DEDICATÓRIA

Aos amigos Sérgio, Kolb e Otto, com os quais muito aprendi sobre o tema.

PARA CONHECER MELHOR O NAZISMO

1 — ALEMANHA: DA UNIFICAÇÃO AO TRATADO DE VERSALHES

2 — A REPÚBLICA DE WEIMAR

3 — A EUROPA SOB O SIGNO DO TOTALITARISMO

4 — A ASCENSÃO DO NAZISMO

5 — OS NAZISTAS NO PODER

6 — A ARTE DA PROPAGANDA

7 — PARA ENCERRAR

Para conhecer melhor o nazismo

Em agosto de 1945, duas bombas atômicas lançadas pelos Estados Unidos sobre o Japão colocaram fim à Segunda Guerra Mundial. Seis anos de guerra deixaram um saldo trágico. Não se tratava apenas de reconstruir espaços arrasados, mas de recompor valores sociais que se perderam em meio a uma guerra sem precedentes na história da humanidade. Não resta dúvida de que, ao término da guerra, o principal valor a ser recuperado era o direito à vida, independentemente da cor, do sexo, da etnia ou da opção religiosa de cada indivíduo.

O conflito envolveu quase todas as nações independentes do mundo. Populações inteiras foram mobilizadas para o esforço de guerra, fosse na linha de combate, fosse na fabricação de armamentos e material para o front. Somente os trabalhadores norte-americanos foram responsáveis pela produção de 519 milhões de pares de meias e 219 milhões de calças para os combatentes. As frentes de combate, por sua vez, ocupavam 20% da população masculina das principais nações envolvidas.

De todos os números, porém, os mais terríveis são os que se referem às vítimas. Essa guerra, diferentemente de suas antecessoras, fez dos não-combatentes seu alvo principal.

Calcula-se que cerca de 65 milhões de pessoas perderam a vida, sendo que aproximadamente 50 milhões eram civis. Somente as bombas atômicas norte-americanas causaram, em poucos minutos, a morte de 120 mil japoneses. Já nos campos de concentração nazistas, 6 milhões de judeus encontraram a morte.

Mas como a humanidade chegou a tamanha destruição?

Para melhor compreender as causas da Segunda Guerra Mundial, temos que saber como se encontrava a Europa naquele período. As nações europeias, desde o século XIX, estavam mergulhadas em uma disputa pelo domínio internacional. Esse quadro acabou gerando, entre 1914 e 1918, a Primeira Guerra Mundial. Ao contrário do que se esperava, os acordos que marcaram o fim desse conflito não conseguiram solucionar os problemas existentes. O Tratado de Versalhes, por exemplo, acabou por inviabilizar a participação da Alemanha no cenário internacional.

Dentro desse contexto, desenvolveu-se na Alemanha o nazismo. Com uma política expansionista, ele tornaria ainda mais frágil o equilíbrio entre as nações europeias. A guerra sempre foi uma constante no discurso de Hitler (principal líder nazista), um meio para conquistar desde as coisas mais cotidianas até os objetivos mais grandiosos. Com símbolos, discursos, teorias e cerimônias públicas, ele levou os alemães a crerem que o sangue era o único caminho possível para a solução dos problemas nacionais. Assim é que Hitler, num cenário europeu conturbado, acabou arrastando a Alemanha, e quase todos os países do mundo, a um conflito devastador.

O nazismo (ou nacional-socialismo) de Hitler nunca chegou a ser de fato uma teoria social completa e coerente. Ele se caracterizou como um conjunto de ideias e princípios totalitários que se baseavam no culto a um líder. Ele prometia aos alemães a construção de uma grande nação, capaz de abrigar um povo superior e predestinado a comandar todos os outros povos do mundo.

A partir de 1933, quando Hitler assumiu o governo, a ideologia nazista passou a ser veiculada exaustivamente. Milhares de aparelhos radiofônicos foram fabricados para que a população pudesse escutar os discursos eloquentes do Führer (líder). Grandes comícios, cerimônias, filmes, propagandas e peças de teatro foram produzidos para criar em cada indivíduo o sentimento de pertencer a uma nação grandiosa e onipotente.

Aos poucos, o governo nazista assumiu o controle de toda a vida do cidadão, determinando desde as atividades políticas e financeiras até a educação, o casamento e o lazer.

Ao lado do controle social, o expansionismo territorial representou outro alicerce da política nazista. Tratava-se de conquistar, ampliar e dominar um "espaço vital" para o povo e a nação alemã.

Hoje, passados mais de 50 anos da derrota do nazismo, ressurge em diversas partes do mundo o mesmo discurso empregado por Hitler. O nacionalismo exagerado, o ódio aos estrangeiros, as práticas autoritárias voltam a orientar as ações de partidos políticos de extrema direita e de grupos de jovens, como os skinheads.

O nazismo é o tema deste livro. Sua compreensão é essencial para entender um dos principais fatos de nosso século. As próximas páginas são destinadas a discutir as origens, o desenvolvimento, a consolidação e a queda desse movimento político. Elas também são um convite para refletir como certas ideias podem levar uma multidão a violar os princípios básicos da existência humana.

O ferro simbolizava o poder da indústria alemã na década de 1930. Hermann Goering, líder nazista, afirmava que "o ferro sempre fortaleceu o povo; a manteiga e o toucinho só o fazem engordar". Essa fotomontagem de 1935 faz uma ironia à sociedade que o nazismo pretendia construir. Seus dizeres afirmam: "Viva, a manteiga se foi!"; a imagem mostra o que havia restado em seu lugar...

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Alemanha: da unificação ao Tratado de Versalhes

O nazismo foi um movimento político que se desenvolveu na Alemanha entre as décadas de 1920 e 1930. O caos na vida econômica e social do país, logo após a Primeira Guerra Mundial, pode ser apontado como causa direta da ascensão nazista. Naqueles anos, na Alemanha, os problemas existentes desde a unificação somavam-se aos problemas gerados pelo Tratado de Versalhes, imposto aos alemães pelos países vencedores da Primeira Guerra Mundial. Para compreender o nazismo, é necessário conhecer um pouco do contexto no qual ele se desenvolveu.

No século XIX, surgiram diversas teorias raciais que justificavam a dominação de outros povos praticada pelos países europeus. Segundo essas teorias, as civilizações europeias estavam em um estágio de desenvolvimento superior às demais e, por isso, deveriam transmitir às outras seus valores civilizadores.

Foi com essa justificativa que os europeus submeteram diversas nações na África, Ásia e América. A ilustração mostra um missionário europeu "cumprindo seu papel civilizador" na África.

A Alemanha unificada

Até 1871, a Alemanha não era um país como conhecemos hoje. Em seu lugar existiam pequenos Estados independentes, de origem germânica. A Prússia, o mais importante dos Estados germânicos, liderou o processo de unificação que deu origem à Alemanha atual. O processo, longo e sangrento, só se completou após três guerras.

A unificação tardia em relação a outros países trouxe graves consequências para a Alemanha. Quando o país pôde organizar sua economia e entrar na disputa por mercados e colônias, encontrou o mundo dividido entre as grandes potências imperialistas. A Inglaterra e a França, por exemplo, com um governo centralizado havia algum tempo, eram fortemente industrializadas e donas de sólidos impérios coloniais, espalhados por todo o mundo. Assim, para a Alemanha unificada, sobravam apenas regiões improdutivas ou, nas palavras da época, "pântanos e desertos". Durante décadas, essa procura por um lugar de destaque no cenário internacional foi um problema para a Alemanha.

Outra consequência da unificação foi a formação de um forte sentimento nacional.

Para efetivar a união entre os territórios germânicos, foi preciso surgir uma identidade cultural entre eles, capaz de criar em cada indivíduo um sentimento de pertencer a uma única nação. Durante todo o século XIX, diversos movimentos intelectuais facilitaram a formação dessa consciência nacional ao estudar e difundir tradições, contos, lendas, músicas e aspectos linguísticos que eram comuns aos povos germânicos desde a Idade Média.

Um resgate do passado

No princípio do século XIX, os irmãos Grimm lançaram o livro Contos de fadas para crianças, reunindo cerca de 200 histórias do folclore germânico, como "João e Maria" e "Branca de Neve e os sete anões". Estudiosos da língua e fiéis à tradição popular, os irmãos Grimm procuravam com essa publicação salvar uma tradição de séculos que julgavam prestes a desaparecer. O sucesso foi imediato. O que eles não sabiam era que com esses estudos colaboravam para fortalecer a identidade cultural entre os povos de língua germânica ao difundir uma tradição e um passado comum a todos eles. Assim, aos poucos, sedimentava-se entre os germanos um sentimento de uma nacionalidade única.

Além dos Contos, os irmãos Grimm se notabilizaram pelos estudos da língua germânica, elaborando a primeira gramática histórica da língua alemã.

Retrato dos irmãos Jacob e Wilhelm Grimm.

Esse retorno ao passado serviu como elo para a unificação e foi incorporado ao discurso de muitos grupos políticos alemães. Alguns desses grupos, contudo, levaram o nacionalismo ao exagero, o que gerou práticas discriminatórias em relação a outros povos.

Nas últimas décadas do século XIX, por exemplo, surgiu o pangermanismo, um movimento que pretendia unir todos os países de língua alemã. Esse movimento teve reflexo na política externa da Alemanha ao justificar as lutas por novos mercados e territórios.

A Primeira Guerra Mundial

A política de expansão territorial e o forte nacionalismo eram, também, características de diversos países da Europa. A Inglaterra e a França, por exemplo, ansiavam por ampliar seus impérios coloniais na Ásia e na África. Na Rússia, difundia-se opan-eslavismo, movimento nacionalista semelhante ao germânico que pretendia unir os povos eslavos.

A Primeira Guerra Mundial deixou um saldo trágico para a humanidade. Milhões de pessoas perderam a vida, países e cidades inteiras acabaram destruídas. Nem sequer o mapa do mundo continuou o mesmo, com as fronteiras dos países sendo reconstruídas conforme as derrotas e as vitórias no conflito. A imagem mostra uma cena da guerra: uma criança russa é feita prisioneira pelos soldados alemães.

Esse cenário conturbado acabou gerando a Primeira Guerra Mundial, que se estendeu de 1914 a 1918. Essa guerra pode ser considerada o ponto culminante das rivalidades entre as grandes nações europeias na busca pela supremacia internacional.

As tensões foram agravadas pela política armamentista dos países europeus, que, desde o final do século XIX, aumentavam cada vez mais seu potencial bélico. Dois grandes blocos, consolidados por acordos militares, dividiam a Europa nesse período: um deles, a Tríplice Entente, era formado pela Inglaterra, França e Rússia; o outro, denominadoPotências Centrais, era encabeçado pela Alemanha e pela Áustria-Hungria.

Em junho de 1914, o assassinato do sucessor do trono austríaco, Francisco Ferdinando de Habsburgo, em Sarajevo, na Bósnia, marcou o início da guerra entre os dois blocos. Na verdade, o fato serviu apenas para justificar o conflito que se anunciava havia muito tempo.

"(...) A Primeira Guerra Mundial foi, sem dúvida, produto da combinação de competição econômica, chauvinismos nacionais, rivalidades imperialistas e dos sonhos expansionistas das nações mais poderosas (...) O grande conflito foi provocado pelo desejo, evidente em cada uma das grandes nações da época, de refazer o espaço econômico-político europeu de acordo com suas respectivas ambições nacionais e imperialistas."

(Citado por RODRIGUES, Luís César. A Primeira Guerra Mundial, p. 30.)

A Alemanha do kaiser Guilherme II acreditava numa guerra rápida, com uma vitória no prazo de três meses! "Vamos almoçar em Paris e jantar em Moscou", diziam os alemães.

Não foi o que aconteceu. O equilíbrio entre o poderio militar das nações envolvidas tornou a guerra longa e sangrenta. Aos poucos, outros países foram aderindo aos blocos, dando à guerra uma proporção mundial. Em 1917, a entrada dos Estados unidos, ao lado da Entente, gerou um desequilíbrio entre as partes beligerantes e possibilitou a vitória desse bloco sobre as Potências Centrais.

Terminada a guerra, os países vencedores organizaram a Conferência de Paz de Paris com o objetivo de reorganizar a ordem internacional. O presidente dos Estados unidos, Woodrow Wilson, defendia uma posição conciliatória, com um acordo que não estabelecesse culpados. Em 1919, no entanto, foi assinado o Tratado de Versalhes, que impunha pesadas sanções à Alemanha, por considerá-la a principal responsável pela guerra. Ela deveria, por exemplo, pagar aos vencedores uma pesada indenização, correspondente a 32 bilhões de dólares. Além disso, as medidas visavam a diminuir os riscos de novos ataques alemães a outros países europeus.

Pelo Tratado de Versalhes, a Alemanha:

• perdeu boa parte de seu território (65.000 km2), tendo de entregar à França as regiões da Alsácia-Lorena; à Bélgica, Eupen e Malmedy; à Tchecoslováquia, parte da alta Silésia; à Polônia, a Pomerânia e a Posnânia; à Liga das Nações, Dantzig;

• perdeu, também, todas as suas colônias;

• entregou boa parte de seus recursos em carvão e ferro. As minas de carvão do Sarre, por exemplo, foram entregues à França, que poderia explorá-las por 15 anos;

• teve de desmilitarizar totalmente a margem esquerda do rio Reno, importante área industrial alemã fronteiriça a países da Europa central; • teve seu Exército restrito a, no máximo, 100 mil homens;

• ficou proibida de exigir o serviço militar obrigatório e de desenvolver a indústria bélica;

• comprometeu-se a respeitar a independência da Áustria e da Tchecoslováquia.

Delegados alemães assinam o tratado de Versalhes. A Alemanha, além da derrota, teve que engolir um tratado extorsivo e humilhante.

Sem participar da conferência, a Alemanha chamou o tratado de "Ditado de Versalhes". Seu chanceler, Philipp Scheidemann, recusou-se a assiná-lo. O acordo, no entanto, acabou sendo ratificado pela Assembleia Nacional. Com tantas sanções, os países vencedores acabaram criando sérios entraves à economia alemã e contribuindo de forma decisiva para o agravamento da crise política e social do país. Longe de resolver os problemas que geraram a Primeira Guerra Mundial, o Tratado de Versalhes preparou o terreno para um novo conflito por não equilibrar as relações de poder no cenário internacional.

Foi nessa Alemanha arrasada pela guerra e sem possibilidades de desenvolver sua economia que o nazismo nasceu e se fortaleceu. A ideologia nazista ganharia corpo na crítica das limitações impostas ao país pelo Tratado de Versalhes, transformando-o numa espécie de símbolo da humilhação e dos problemas internacionais da Alemanha.

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A República de Weimar

Quando a Alemanha iniciou a Primeira Guerra Mundial, o espírito de defesa nacional unia todas as correntes políticas, desde as ultranacionalistas até as socialistas. Em 1918, meses antes de acabar a guerra, a situação já não era mais a mesma. O Partido Social Democrata fazia dura oposição à política do kaiser, e pelas cidades eclodiam greves operárias e manifestações exigindo o fim da guerra. No front, a situação não era diferente.

As tropas se amotinavam e os comandantes militares se desentendiam.

O clima no país era de revolução popular, nos mesmos moldes da que estava em andamento na Rússia. Pressionado pela situação, em novembro de 1918, o kaiser Guilherme II abdicou do trono. Em seu lugar, assumiu provisoriamente o governo o Conselho dos Comissários do Povo, liderado por Friedrich Ebert, presidente do Partido Social Democrata. Dois dias depois, a Alemanha assinaria um armistício, pondo fim à Primeira Guerra Mundial.

Para reorganizar o país, o novo governo convocou eleições para uma Assembleia Nacional Constituinte. As primeiras medidas e a convocação das eleições não conseguiram diminuir o clima revolucionário. A situação do pós-guerra favorecia a radicalização da vida política, com o aparecimento de diferentes grupos em busca do poder, como o Partido dos Trabalhadores Alemães, de extrema direita (que daria, anos mais tarde, origem ao partido de Hitler), e a Liga Espartaquista, de orientação comunista, fundada por Karl Liebknecht e Rosa Luxemburg.

O clima de embate político pode ser sentido pelos acontecimentos ocorridos às vésperas das eleições, quando a Liga Espartaquista, embalada pelo apoio popular, tentou a tomada do poder. Friedrich Ebert reagiu duramente, e os principais líderes da liga foram presos e mortos. A repressão violenta aos comunistas alemães, levada a cabo por um governo social-democrata, impediu qualquer colaboração futura entre esses dois agrupamentos políticos, o que facilitou a ascensão do nazismo.

Rosa Luxemburg

Rosa Luxemburg nasceu em Zamosc, na Polônia, em 5 de março de 1870. Ela fez parte do grupo que fundou a Liga Espartaquista e foi uma das principais figuras do socialismo.

Desde muito jovem, começou a participar do Partido Socialista Polonês.

Perseguida devido à militância política, fugiu para a Suíça, onde estudou economia política e conheceu importantes socialistas russos.

Com Leo Jogiches, passou a encabeçar o Partido Social Democrata da Polônia e Lituânia, fundado em 1893.

Estabeleceu-se na Alemanha em 1898, onde se filiou ao Partido Social Democrata alemão. Sua apaixonada militância e forte personalidade, aliadas a uma sólida formação intelectual, encontraram no jornalismo e nas conferências na escola do partido suas principais formas de expressão. Suas obras mais importantes tiveram origem nessas conferências: A acumulação do capital, Greve de massas, partido e sindicato, A revolução russa.

Por suas ideias, Rosa entrou em conflito com as principais lideranças do partido, ao qual acabou por abandonar. Foi presa durante a Primeira Guerra Mundial devido a suas ideias pacifistas. Na prisão, fundou, com Karl Liebknecht, a Liga Espartaquista, de ação revolucionária.

A Liga Espartaquista levantou-se contra o governo de Friedrich Ebert em janeiro de 1919. Sufocada a rebelião, Rosa e Karl acabaram presos e fuzilados, em 15 de janeiro de 1919. Seus corpos foram jogados em um rio.

Os livros e as ideias de Rosa Luxemburg continuam atuais e influenciam gerações de pensadores e lideranças políticas.

Rosa Luxemburg

Nesse clima, realizaram-se as eleições nas quais puderam votar, pela primeira vez na história da Alemanha, mulheres, soldados e jovens com 21 anos completos. Os social-democratas, liderando uma coalizão de partidos, obtiveram expressiva votação. Ebert acabou eleito presidente e Philipp Scheidemann, chanceler.

Em fevereiro de 1919, para fugir das agitações de Berlim, instalou-se na cidadezinha de Weimar a nova Assembleia Nacional Constituinte. Em agosto, a Alemanha ganhou uma nova Constituição, de orientação liberal. Começava assim o período da história alemã conhecido como República de Weimar.

A crise política não era o único problema da frágil República que surgia. Ela se deparava, também, com uma crise econômica sem precedentes. As dívidas da guerra, o déficit orçamentário, a queda da produção industrial e a falta de credibilidade no exterior colocavam o país à beira do caos. Para dar um exemplo, a Alemanha vivia uma inflação galopante, que atingiu, em 1923, o índice de 32.400% ao mês.

No sistema parlamentarista alemão dessa época, o chanceler era o chefe de Estado.

Portanto, detinha, na prática, muito mais poder do que o próprio presidente.

O quadro abaixo mostra a desvalorização da moeda alemã entre 1921 e 1923:

(Fonte: THALMANN, Rita. A República de Weimar, p. 39.)

Em 1921, para agravar a situação, a Alemanha fechou o acordo que estabelecia a forma e o valor da indenização a ser paga aos países vencedores da Primeira Guerra. A quantia acertada, de 32 bilhões de dólares, era alta demais para qualquer país. No final de 1922, a Alemanha suspendeu o pagamento. Em resposta, como forma de pressão, a França ordenou que suas tropas ocupassem a região industrializada alemã do vale do Ruhr, o que aumentou a crise e a inflação no país. O historiador Lionel Richard, em seu livro A República de Weimar, escreve que: "(...) nas ruas, casais puxando carroças ou transportando baldes cheios de cédulas se cruzavam a todo momento: uns iam ao banco para depositar todo o seu dinheiro, outros acabavam de retirá-lo.

Mal os salários tinham sido pagos e já todo mundo se precipitava na direção das lojas para comprar o que comer. Com a massa de cédulas correspondentes a mais de uma semana de mais de cinquenta horas de trabalho e carregadas em imensas cestas de roupa, obtinha-se comida para dois ou três dias!"

Crianças empinam pipas confeccionadas com dinheiro alemão. Com a inflação, essa era uma das poucas utilidades que restaram para a fraca moeda do país.

As consequências da crise foram múltiplas: esfomeados assaltavam padarias e restaurantes; pobres faziam filas enormes diante dos albergues do Exército da Salvação em busca de sopa; médicos e advogados preferiam receber seus honorários em ovos, carne e cigarros em vez de ser pagos com cédulas sem valor. Era uma época ideal para o triunfo de ideologias radicais. Um pequeno partido com militantes impregnados de ideias pangermanistas e antissemitas encontrou, assim, espaço para crescer — o nazismo começava a tomar forma.

Uma república cultural

Na República de Weimar, não apenas a política viveu situações de efervescência e radicalização. No plano cultural, ela foi palco de movimentos que influenciaram as artes em todo o mundo. Em 1920, por exemplo, Berlim sediou a I Feira Internacional de Dadaísmo, movimento que procurou expressar o "desdém por um mundo falido".

Os conflitos sociais da República foram pano de fundo para as obras de muitos artistas, como Bertolt Brecht. Para ele, a arte deveria cumprir o papel de formador da classe operária, servindo para conscientizar e mobilizar o proletariado. Com esse intuito, Brecht escreveu poemas, além de peças para o teatro e para o rádio (considerado por ele um meio privilegiado para atingir seus objetivos).

No cinema, o movimento expressionista alemão revolucionou a linguagem cinematográfica. Contrastes de luzes e imagens distorcidas eram utilizados para expressar os ideais e os sentimentos de uma sociedade. Nosferatu, de F.W. Murnau, eMetrópolis, de Fritz Lang, são, nesse sentido, verdadeiros testemunhos de sua época, interpretações eloquentes da República de Weimar.

A Alemanha, durante os anos 20, foi palco de um intenso debate sobre as questões sociais. Em 1926, Fritz Lang lança Metrópolis,filme no qual relata uma revolta trabalhista em uma cidade do futuro. Épico e intenso, o filme foi um grande sucesso e tornou-se marco na história do cinema ao mesmo tempo em que participava do debate nacional. Nas imagens, cartaz publicitário e cena do filme Metrópolis.

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A Europa sob o signo do totalitarismo

O Partido Nacional-Socialista dos Operários Alemães (NSDAP – National sozialistische Deutsche Arbeiter Partei) existia desde 1919, quando se chamava, ainda, Partido dos Trabalhadores Alemães. Criado em meio a toda a agitação do pós-guerra, tinha, a princípio, pouca expressão política. Aos poucos, porém, ganhou grande importância no cenário político alemão.

O "Partido Nazi", como era chamado, defendia o nacionalismo e o pangermanismo. Seu manifesto pregava a união de todos os povos de língua germânica em um único país, formando a "Grande Alemanha". A sua construção, no entanto, em uma Europa recém-desenhada pelo Tratado de Versalhes só seria possível com a aplicação da força. Por isso, o Partido Nazista incentivava o expansionismo, com a dominação e a anexação de novos territórios à Alemanha. Esse discurso ficou conhecido como teoria do espaço vital.

Essa "Grande Alemanha", porém, não era para todos. Os nazistas acreditavam que, dentre os grupos étnicos que participaram da formação do povo alemão, os arianos eram os mais importantes e, por isso, deveriam comandar todos os outros. Essa teoria levou os nazistas a discriminar outros povos, como os judeus (antissemitismo), os ciganos e os eslavos.

O surgimento do Partido Nazista não foi um fato restrito à Alemanha. No mesmo período, uma ideologia semelhante, o fascismo, se implantava numa outra nação europeia: a Itália. Não se pode deixar de mencioná-lo, ainda que de forma breve, ao se falar em nazismo, porque, direta ou indiretamente, essa ideologia exerceu grande influência sobre o movimento alemão. Muitos estudiosos, inclusive, consideram o fascismo italiano e o nacional-socialismo alemão um único movimento político.

O fascismo italiano caracterizou-se pelo culto ao líder, desprezo à democracia, imposição de um partido único, combate ao marxismo, culto à violência e à guerra, nacionalismo exaltado e, principalmente, desprezo absoluto à liberdade. Trata-se de características semelhantes às do nazismo.

A Itália participou da Primeira Guerra Mundial ao lado das potências vencedoras.

Sofreu enormes perdas materiais e humanas, mas não conquistou os benefícios territoriais que pretendia.

Populares fazem nas ruas a saudação fascista nos primeiros anos desse movimento na Itália.

De 1919 até 1922, os italianos viveram dias turbulentos. Os nacionalistas estavam frustrados com aquilo que chamavam de "vitória mutilada" na Primeira Guerra, uma crise econômica se agravava no país, com inflação e desemprego. Os conflitos sociais eram intensos, com greves violentas e ocupações de fábricas. A democracia liberal italiana, com governos fracos, agonizava. As classes dominantes estavam apavoradas, temendo uma tomada do poder pelos comunistas.

Nesse contexto de crise generalizada, surgiu o Partido Nacional Fascista, criado por Benito Mussolini. Graças a sua organização paramilitar, os camisas-negras, ao carisma de seu líder, o Duce (condutor), e ao apoio das classes dominantes, os fascistas chegaram ao poder.

Em outubro de 1922, 40 mil camisas-negras invadiram Roma, ocupando os principais prédios públicos. Pressionado pela situação, o rei Vítor Emanuel III convidou Mussolini para compor um novo governo. O episódio ficou conhecido como a marcha sobre Roma. No poder, Mussolini iria consolidar, paulatinamente, um governo totalitário.

Benito Mussolini e o rei Vítor Emanuel III durante manobras militares, 1934.

Na Alemanha, o nazismo tenta o poder

Na década de 1920, as acentuadas diferenças ideológicas (como as que existiam entre socialistas e nacionalistas) provocaram diversos atentados, praticados sobretudo por grupos de extrema direita. Em 1921, os nazistas criaram a SA (Sturmabteilungen) — Divisões de Assalto —, uma espécie de milícia particular e paramilitar, sob a direção de Ernest Rohm. Em poucos anos, ela tinha mais de 50 mil integrantes e, apesar de proibida em quase todo o território alemão, espalhava o terror. Formada por desempregados, ex-militares, aventureiros, criminosos, a SÃ foi responsável por ataques a adversários, com intimidações violentas e até assassinatos.

Na noite de 8 de novembro de 1923, os nazistas tentaram tomar o poder pela força, no famoso Putsch (golpe) de Munique. O golpe foi iniciativa de um líder ainda obscuro, que ingressara no partido em 1920 para se tornar em alguns anos uma personagem fundamental para a compreensão da história recente da Alemanha e do mundo: Adolf Hitler.

O Putsch de Munique foi um fiasco. Mal preparado, sem apoio popular, o golpe teve como resultado final a morte de 16 militantes nazistas. Além disso, o partido foi dissolvido e os seus bens, confiscados.

Os membros da SA usavam calça caqui, camisas pardas, bonés pardos, cinturão, cassetete e pistola 9mm. Completava o uniforme a famosa braçadeira hitlerista, feita de tecido vermelho, com um disco branco contendo em seu interior a cruz gamada (suástica).

Dez líderes, entre eles Hitler, acabaram processados pelo Tribunal do Povo de Munique e foram condenados a cinco anos de cadeia. Acabaram libertados 12 meses depois. No período em que passou na prisão, Hitler, com o auxílio de Rudolf Hess, um dos companheiros de prisão, começou a escrever Minha luta (Mein Kampf), seu livro de memórias, que se tornaria fundamental para a compreensão do nazismo.

A suástica, esse emblema estampado nas bandeiras, foi o principal símbolo utilizado pelo nazismo. No passado, ela representou para muitos povos, como gregos e celtas, a ideia de bem-estar e prosperidade e, por isso, acabou apropriada pelos nazistas. A partir de então, passou a simbolizar para muitos as atrocidades do nazismo.

Em Minha luta, Hitler formulou sua doutrina, com princípios do nacionalismo, do expansionismo, do racismo e do anticomunismo. No livro, ele defende um Estado forte e autoritário e o culto à força, ao militarismo e ao chefe. Acompanhemos alguns trechos desse livro, que oferecem uma noção das ideias de seu autor:

"A Áustria alemã deve voltar a fazer parte da Grande Pátria Germânica (...) Povos em cujas veias corre o mesmo sangue devem fazer parte do mesmo Estado (...)" (p. 15)

"Nesse tempo, abriram-se-me os olhos para dois perigos que eu mal conhecia pelos nomes e que, de nenhum modo, se me apresentavam nitidamente na sua horrível significação para a existência do povo germânico: marxismo e judaísmo." ( p. 16)

"Se a humanidade pudesse se dividir em três categorias, fundadores, depositários e destruidores de cultura, só o Ariano deveria ser visto como representante da primeira classe (...)" (p. 189)

"Somente um suficiente espaço na Terra é que assegura a um povo a liberdade de existência." (p. 400)

Fora da cadeia, Hitler conseguiu suspender a proibição ao Partido Nazista. Nos anos seguintes, ele se dedicaria à sua organização.

Quem era Hitler?

Adolf Hitler nasceu no dia 20 de abril de 1889, em Branau, no Império Austro-Húngaro, fronteira com a Baviera. Era o quarto filho — os outros três morreram — do casal Klara Pölzl e Alois Hitler. Foi uma criança fraca e de saúde delicada. Em 1907, ao terminar seus estudos escolares, resolveu fazer concurso para ingressar na Escola de Pintura e Belas-Artes de Viena, mas acabou reprovado. Nesse mesmo ano morreria sua mãe.

Mesmo sem formação acadêmica, Hitler foi viver em Munique com a intenção de ganhar a vida como artista. Durante alguns anos, conseguiu se manter com a venda de seus quadros.

Em agosto de 1914, entusiasmado com a guerra mundial que se iniciava, Hitler entrou como voluntário num regimento bávaro (alemão). Destacou-se pela coragem nas frentes de batalha, recebeu várias condecorações e foi promovido a cabo. Ferido em 1916, foi enviado a Berlim. De volta aos combates, foi atingido nos olhos durante um bombardeio de obuses de gás. Cego por algum tempo, recebeu com desespero a notícia da derrota alemã na guerra. Sobre esse momento, escreveria em Minha luta, seu livro de memórias:

"Seguiram-se dias terríveis e noites mais terríveis ainda. Eu sabia que tudo estava perdido.

Contar com a misericórdia do inimigo era loucura.

Nessas noites cresceu em mim o ódio contra os responsáveis por esses acontecimentos. Nos dias que se seguiram, tive consciência do meu destino. Ri-me, ao pensar no meu futuro, que há pouco tempo me tinha preocupado (...) Quanto a mim, resolvi tornar-me político", (p. 136) Para essa vida política, Hitler trouxe a experiência acumulada desde a juventude, quando teve o primeiro contato com ideias pangermanistas e antissemitas. Em Minha luta, escreveria: "Foi decisivo para a minha vida posterior que me fosse dada a felicidade de ter como professor de História o velho Leopold Pötsch (...) Ele era um homem idoso, bom mas enérgico e, sobretudo pela sua deslumbrante eloquência, conseguia não só prendera nossa atenção mas empolgar-nos de verdade (...) Nós ouvíamos muitas vezes dominados pelo mais intenso entusiasmo, outras vezes comovidos até as lágrimas. O nosso contentamento era tanto maior quanto esse professor entendia que o presente devia ser esclarecido pelo passado e deste deveriam ser tiradas as consequências para daí deduzir o presente (...) Esse professor fez da história o meu estudo favorito (...) Assim, já naqueles tempos, tornei-me um jovem revolucionário, sem que fosse esse o seu objetivo", (p. 21)

Em 1920, ingressou no então Partido dos Trabalhadores Alemães. No mesmo ano o partido teve seu nome mudado para Partido Nacional-Socialista dos Operários Alemães.

Pintura de 1912 atribuída a Adolf Hitler.

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A ascensão do nazismo

A recuperação alemã

A partir de 1924, sob o governo do chanceler Gustav Stresemann, a economia alemã entrou em franca recuperação. Cima grande reforma financeira estancou a hiperinflação e colocou o desemprego em patamares mais baixos. Interessados na estabilidade política, os ingleses e, principalmente, os norte-americanos injetaram somas fabulosas de dinheiro na Alemanha, por meio do Plano Dawes, que consistiu em investimentos e na concessão de créditos, o que contribuiu para reerguer a economia do país.

Com melhores salários, aumento da oferta de empregos e criação de um seguro-desemprego, a crise acabou por se dissipar. Dessa forma, os opositores do governo perderam a força e seu desempenho foi fraco nas eleições de 1925. A votação dos nazistas, em especial, foi inexpressiva.

A crise de 1929

A crise econômica de 1929 foi basicamente norte-americana, mas acabou atingindo vários países do globo, pois os Estados Unidos eram, já naquela época, a maior potência capitalista do mundo.

Durante a.Primeira Guerra Mundial, os Estados Unidos haviam se tornado o grande fornecedor de produtos industrializados para os países europeus, que tinham todos os esforços de produção voltados para a guerra. Esse fato havia favorecido muito a economia e o desenvolvimento da indústria norte-americana. Com o restabelecimento da paz, entretanto, o consumo e o preço dos produtos norte-americanos diminuíram, acarretando o fechamento de indústrias e o desemprego. Em 1929, o fim da expectativa de lucros cada vez maiores provocou a queda dos preços das ações na Bolsa de Valores de Mova York. A crise se refletiu em países de quase todo o mundo, que sofreram uma queda significativa em suas exportações.

A Alemanha foi particularmente atingida, pois vivia de créditos americanos. Assim, a economia voltou a se desorganizar, o sistema financeiro ficou paralisado e a miséria retornou a todo o vapor. Em fevereiro de 1932, o desemprego na Alemanha atingia mais de ¼ dos trabalhadores. Isso foi um ótimo combustível para os radicais de qualquer tendência política.

Em 1929, a quebra da Bolsa de Nova York levou ao desespero investidores de todo o mundo. Para saldar os prejuízos, foram vendidos carros, ações e propriedades com valores abaixo do mercado.

Esta fotografia testemunha a situação da época: um investidor, que perdeu tudo na bolsa, oferece seu carro por 100 dólares, desde que pagos em dinheiro...

O sucesso eleitoral do nazismo

Até 1930, o desempenho eleitoral dos nazistas foi fraco. Mas, em julho de 1932, o partido de Hitler obteve mais votos do que comunistas e socialistas, como mostra a tabela abaixo:

(Fonte: Berlim, 1919-1933, p. 161.)

O grande sucesso eleitoral dos nazistas teve sua semente lançada durante os anos 20. Durante esse período, as difíceis condições de vida na Alemanha propiciaram a pregação e a aceitação de seus ideais. A organização e a propaganda eficiente, aliadas ao carisma e à capacidade retórica de Hitler, também foram elementos decisivos para o crescimento do partido.

Enquanto prometiam aos operários melhores salários e participação nos lucros das empresas, acenavam aos camponeses com a anulação de dívidas, melhores preços para os produtos agrícolas e até uma reforma agrária.

Ao mesmo tempo que seduziam as classes populares, os nazistas apresentavam um discurso para convencer as classes privilegiadas. Desenvolvimento econômico e anticomunismo ferrenho constituíam a base desse discurso. Além disso, a classe média e os setores mais conservadores da sociedade alemã, como os militares, simpatizavam com o nacionalismo e o antissemitismo pregado por Hitler.

Outro elemento essencial para o crescimento da votação nos nazistas foi a divisão entre os grupos políticos de esquerda. Comunistas e social-democratas, por exemplo, tratavam-se como inimigos, enfraquecendo-se mutuamente. Além disso, a organização desses grupos foi comprometida pela violência dos nazistas, que desmantelavam comícios e assassinavam adversários políticos. Goebbels, homem forte do Partido Nazista, afirmava que "o sangue sempre foi o melhor cimento".

O antissemitismo foi um dos pilares da ideologia nazista. Neste cartaz distribuído na década de 1930, o governo nazista afirma:"Aquele que compra de um judeu é um inimigo do povo".

Assim, nas eleições de 1932, apesar de não ter saído vitorioso, o Partido Nazista tornou-se uma grande força política, como se pode observar nos quadros abaixo:

(Fonte: RICHARD, Lionel. A República de Weimar, p. 277.)

Abandonando seus métodos golpistas, Hitler agiu com habilidade, conquistando espaços para seu partido e para si mesmo. Depois da eleição de 1932, o número de parlamentares nazistas cresceu muito. Esse fato, aliado às pressões de militares, conservadores, nacionalistas e industriais, obrigou o presidente Hindenburg a convidar Adolf Hitler para ser o chanceler de um governo de coalizão. No dia 30 de janeiro de 1933, Hitler foi empossado. A democracia alemã estava com seus dias contados.

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Os nazistas no poder

A implantação da ditadura

Embora motivado por chantagens e ameaças, o ato de o presidente Hindenburg empossar Hitler não feriu a Constituição do país. Mas os nazistas queriam o controle total do poder e precisavam de um motivo para implantar a ditadura. Optaram por fabricá-lo, incendiando o Reichstag (Parlamento) e acusando os comunistas pelo crime. O povo acreditou devido à eficiente propaganda do partido.

O incêndio do Reichstag ocorreu na noite de 27 de fevereiro de 1933. Hoje, sabe-se que incendiados da SA passaram por um subterrâneo secreto, que ligava o Parlamento à casa de Hermann Goering.

Adolf Hitler discursa após a vitória de seu partido nas eleições gerais de 1932. Namesa, da esquerda para a direita, as principais lideranças do partido: Goering, Frick, Hitler, Strasser e Goebbels.

Com o argumento de que a estabilidade do país estava em perigo, os nazistas intensificaram a perseguição a seus adversários. A sede do Partido Comunista foi invadida e alguns de seus militantes, assassinados. Outros quatro mil opositores do governo acabaram presos.

Um novo aparato legal começou a ser implementado, intensificando, ainda mais, a prática repressiva:

"Todos os partidos,com exceção do nazista, foram dissolvidos, os governos estaduais abolidos, a polícia e as universidades expurgadas. Os funcionários públicos tiveram que provar que eram leais e não judeus (...) Leis para o 'aperfeiçoamento da raça ariana' autorizavam a esterilização de pessoas 'defeituosas'. O governo liderou um boicote a empresas judaicas e encorajou a queima de livros. Campos de concentração começaram a aparecer (o de Dachau foi o primeiro) e, em agosto daquele ano, já havia quase 45 mil presos políticos".

(Citado em Nosso tempo, p. 241.)

A Noite dos Longos Punhais

Braço armado do Partido Nazista, a SA acabou se tornando poderosa demais. Seus líderes deixaram de obedecer à direção do partido. Generais do Exército alemão e poderosos industriais (como Gustav Krupp, Fritz Thyssen etc), incomodados com a violência anárquica dessa tropa, exigiram uma depuração. Com singular frieza, Hitler não hesitou em mandar liquidar seus antigos aliados.

De 30 de junho a 2 de julho de 1934, a SS promoveu um fuzilamento em massa dos membros da SA, num episódio que passou à História como a noite dos longos punhais.

Nem Ernest Rohm, comandante das Divisões de Assalto, foi poupado. Do mesmo modo, foram liquidados Gregor Strasser — cujos filhos eram afilhados do próprio Hitler — e também o ex-general Von Schleicher e o general Von Dredow.

Nos dias que se seguiram ao episódio, o Führer conquistou definitivamente o apoio dos grandes industriais, os chamados barões do Ruhr, e também do ministro da Reichswehr (o Exército alemão), general Von Blomberg.

Da pequena guarda pessoal de Hitler, surgiu, em 1925, a SS — Schutzstaffel (Tropas de Proteção) —, que, a partir de 1929, passou a ser comandada por Heinrich Himmler. Os membros da SS usavam boné preto com uma caveira prateada desenhada; a calça e a camisa eram iguais às da SA.

Formada por homens selecionados, sóbrios e disciplinados, a SS representava um grupo de elite, diferente da anárquica e turbulenta SA. Durante a Segunda Guerra, Hitler autorizou a criação de regimentos da SS formados por voluntários estrangeiros, especialmente nórdicos.

Cartaz de recrutamento de belgas para um dos regimentos da SS durante o período da Segunda Guerra Mundial.

Em 1934, o presidente Hindenburg, doente havia algum tempo, acabou falecendo.

Segundo uma lei aprovada no dia anterior à sua morte, o cargo seria ocupado por Hitler.

Com a oposição enfraquecida e acuada pelos atos de violência, Hitler apropriou-se do poder e implantou a ditadura nazista. Preocupou-se, porém, em dar ao processo a aparência da mais absoluta legalidade, conseguindo receber do Parlamento uma Lei de Plenos Poderes. Convocou, também, um plebiscito para aprovar o novo regime, no qual obteve maciço apoio popular: 90% do eleitorado acabou respondeu "sim" ao Führer.

Nascia assim o Terceiro Reich, o "Reich dos mil anos", de acordo com a estimativa de Hitler. Na realidade, durou 12 anos. O termo Reich designa o império alemão, isto é, a totalidade unida dos Estados alemães. O Primeiro Reich foi o Sacro Império, formado na Idade Média e extinto no começo do século XIX, durante as conquistas napoleônicas. O Segundo Reich, ou Império do Hohenzollern, durou de 1871 a 1918. O Terceiro Reich foi o último e durou de 1933 a 1945.

Entre as principais causas da ascensão de Hitler ao poder, podemos destacar:

• reaquecimento da economia;

• restabelecimento da ordem, tão cara à classe média;

• extermínio terrorista de qualquer oposição;

• manipulação da opinião pública com técnicas sofisticadas;

• adoção de uma política externa altiva diante das potências que humilharam a Alemanha no passado. Assim, resgatou-se o orgulho nacional, pisoteado pelos vencedores da Primeira Guerra Mundial.

Hitler contou por muito tempo com o apoio de grande parte da população alemã. Na imagem,comemoração do 50º aniversário de Hitler.

A economia

"Venci o caos que havia na Alemanha, restabeleci a ordem e impulsionei enormemente a produção em todas as áreas da economia nacional (...) Fui capaz de reconduzir os nossos sete milhões de desempregados de então, que tanto nos são caros ao coração, para as atividades de importância, cada qual em seu próprio ramo (...)"

(Discurso de Hitler, proferido em 28 de abril de 1939.)

Em 1938, propagou-se que todo alemão poderia ter um automóvel Volkswagen (carro do povo) num futuro próximo. Só que isso não se concretizou, pois as fábricas estavam voltadas para a produção de veículos de guerra.

Hitler costumava alardear seus feitos na condução da economia alemã. De fato, seu governo conseguiu reduzir de forma drástica o desemprego, embora o preço pago pelos alemães tenha sido por demais elevado.

A política econômica dos nazistas caracterizou-se pela maciça interferência estatal, por meio do incentivo à indústria armamentista, cuja produção aumentou de modo assustador, e da realização de gigantescas obras públicas.

Em janeiro de 1934, a Lei de Ordenação do Trabalho Nacional passou a regulamentar as relações trabalhistas, sob a ótica autoritária do nazismo. Ma verdade, apesar da palavra socialista no nome do partido de Hitler (Nacional-Socialista), a cúpula nazista sempre beneficiou os poderosos grupos industriais e financeiros da Alemanha.

Durante o regime hitlerista, existiam poucos desempregados e um rígido controle nas relações de trabalho. Não havia espaço para a organização de movimentos de oposição e as greves estavam estritamente proibidas. Como consequência, trabalhava-se muito e os salários eram baixos.

O nazismo mostra a que veio

À medida que se fortaleceram no poder, os nazistas colocaram em prática sua política expansionista. Desobedecendo às decisões do Tratado de Versalhes — que tentava coibir a militarização alemã e proteger as fronteiras dos países europeus —, Hitler investiu muito no rearmamento e na formação de [pág. 30]

um exército eficiente. Em 1935, impôs o alistamento militar obrigatório e no ano seguinte remilitarizou a Renânia (região fronteiriça à França).

Em 1938, o Führer desfilou triunfalmente em Viena, anexando a Áustria à Alemanha, no processo chamado Anschluss(Anexação). Em 1939, foi a vez da dividida Tchecoslováquia, que, em poucos meses, deixou de existir como país independente para ser integrada aos domínios alemães.

A Guerra Civil Espanhola foi um ensaio para a Segunda Guerra Mundial. Seu caráter ideológico atraiu para o conflito a participação de exércitos e civis de diversas nacionalidades. Na imagem, manifestação em solidariedade ao povo espanhol, 1936.

O laboratório bélico de Hitler, no entanto, foi a Espanha. Entre 1936 e 1939, o país passou por uma guerra civil que opôs correntes políticas antagônicas, como a fascista e a anarquista. O caráter ideológico do conflito provocou a intervenção de outros países na guerra espanhola. A França, a Inglaterra, Portugal, a Itália, a união Soviética e a Alemanha, de uma forma ou de outra, acabaram participando do conflito.

Hitler aproveitou-se desse quadro para testar o poderio das forças armadas alemãs, enviando tropas em apoio aos nacionalistas de extrema direita, comandados pelo general Francisco Franco. Essa ajuda foi decisiva para a vitória de Franco e a implantação de uma ditadura que durou mais de 30 anos.

Apesar das frequentes violações ao Tratado de Versalhes, as potências ocidentais, como a França e a Inglaterra, nada fizeram para impedir o expansionismo alemão. Alguns fatos explicam essa posição:

• a Inglaterra e a França, assim como os Estados unidos, enfrentavam vários problemas internos decorrentes da crise de 1929;

• até aquele momento, os governos desses países não tinham motivo para apoiar uma ação contra a Alemanha, pois não foram atingidos diretamente pelas ações de Hitler;

• com seu discurso anticomunista, Hitler conquistou a simpatia de conservadores do mundo todo, amedrontados diante do "perigo soviético". Diplomatas de vários países acreditavam que Hitler estava rearmando a Alemanha com o objetivo de enfrentar apenas a união Soviética.

Em 1937, as tropas de Hitler bombardearam a cidade espanhola de Guernica, deixando o mundo estarrecido. Para denunciar a atrocidade, o pintor Pablo Picasso pintou esse quadro, chamado Guernica.

Conforme sua vontade, o quadro só foi exposto na Espanha em 1981, após o restabelecimento da democracia.

Para surpresa de todos, a Alemanha e a união Soviética firmaram, em agosto de 1939, um pacto de não agressão, o chamado Pacto Germano-Soviético, que atendia a interesses comuns. Sem condições de enfrentar sozinho as forças nazistas e sem nenhum apoio das potências ocidentais, Stálin, o líder soviético, sentiu-se forçado a entrar em entendimento com a Alemanha. O que poucos sabiam, na época, era que o acordo continha uma cláusula secreta, que dividia o leste europeu entre os dois países, caso houvesse modificações territoriais e políticas na região. Hitler, então, garantido pelo acordo, invadiu a Polônia.

Com essa invasão, a Inglaterra e a França puderam ter certeza de que o expansionismo alemão visava também à Europa Ocidental e viram-se obrigadas a reagir. Em 3 de setembro de 1939, os dois países declararam guerra à Alemanha. Era o início de um longo e sangrento conflito, em que lutaram, de um lado, as potências do Eixo (Alemanha, Japão e Itália), associadas a outros países, e, de outro, os Aliados, liderados no início pela Grã-Bretanha e pela França.

Edição do jornal Folha da Manhã, de 16 de março de 1939, noticia o avanço das tropas nazistas na Europa.

A Alemanha se tornara nesses anos uma nação pronta para a guerra, em consequência da própria ideologia nazista, que via na força o principal instrumento para a conquista de qualquer objetivo. Em 1939, os exércitos alemães eram os mais bem equipados e preparados da Europa. Em 1940, eles entraram vitoriosos em Paris. Aos poucos, a Europa mostrou ser um alvo frágil. Somente em 1941, com a entrada da União Soviética e dos Estados unidos no conflito, é que esse contexto se alterou.

A indústria de guerra nazista produziu um exército poderoso, com soldados bem treinados e armamento de alta tecnologia, como esse avião da Luftwaffe, a força aérea alemã.

A perseguição aos judeus

A Segunda Guerra Mundial expandiu o terror nazista por quase toda a Europa. Seis milhões de judeus pereceram nos campos de concentração e de extermínio, vítimas dos trabalhos forçados, da subalimentação, de experiências médicas cruéis ou, ainda, de fuzilamento e envenenamento em câmaras de gás.

É importante lembrar que os judeus não foram os únicos perseguidos: ciganos, eslavos, homossexuais e dissidentes políticos, principalmente comunistas, também tiveram o mesmo fim.

Não resta dúvida de que os judeus foram as principais vítimas do nazismo. Em todos os países dominados pelos alemães, eles foram segregados, isolados em guetos e proibidos de frequentar espaços públicos, como as escolas. Muitas vezes, ainda, eram encaminhados para campos de concentração e, aí, sumariamente exterminados. A fotografia testemunha uma situação rotineira nas áreas sob controle dos nazistas: uma placa alerta que os judeus estão proibidos de frequentar a área reservada às crianças.

O antissemitismo era uma das características mais fortes do nazismo. A perseguição aos judeus não era uma novidade, pois havia muito tempo eles eram discriminados na Europa. Sua imagem era, frequentemente, associada à posse do dinheiro. Julgava-se que detinham grandes fortunas e que controlavam o capital internacional. Por isso, eram vistos como desonestos e usurários. Essa imagem falsa e preconceituosa dos judeus acabou gerando, entre os nazistas, uma verdadeira histeria antissemita.

Uma verdadeira política de perseguição aos judeus foi, aos poucos, colocada em prática. Pelas Leis de Nuremberg, de 1935, todos os indivíduos judeus foram privados de seus direitos, "a fim de preservar a pureza do sangue alemão".

"Desde seu retorno a Berlim, depois de Nuremberg, [Hitler] proíbe o casamento entre alemães e judeus, anula os já celebrados, expulsa os israelitas do funcionalismo público e dos bancos. Não poderão mais ser economistas, conselheiros privados, advogados, médicos (...) A bandeira alemã não é mais a deles, e devem usara estrela amarela (...) Os seus apartamentos foram confiscados. Não poderão mais se registrar num hotel, frequentar restaurantes, e só lhes será permitido ir ao cinema e ao teatro em determinadas horas. Quinhentos mil judeus alemães, de repente, são privados de suas carteiras de motoristas (...) Se quiserem partir da Alemanha, podem fazê-lo com cinco por cento de seus haveres ou bens somente (...)"

(Citado por MARABINI, Jean. Berlim no tempo de Hitler, pp. 63-64.)

Na noite de 9 para 10 de novembro de 1938, ocorreu a Reichskristall Nachte (noite de cristal), quando nazistas de Berlim atacaram residências, sinagogas e estabelecimentos comerciais de judeus, depredando-os e matando muitos de seus proprietários e habitantes.

E quanto à população alemã, ela sabia o que estava acontecendo?

"(...) É verdade que, contrariamente ao que muitas vezes afirmavam, os alemães sabiam o que estava acontecendo. Hitler e seus cúmplices não ocultavam de ninguém a decisão de aniquilar o judaísmo. Mas em plena guerra, num país onde reinava o terror, era difícil reagir."

(Citado por SORLIN, Pierre. O antissemitismo alemão, p. 81.)

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A arte da propaganda

Divulgar ao máximo os ideais do nazismo. Essa foi uma das principais estratégias de Hitler para atingir o poder. Em Minha luta, ele já abordava a questão da propaganda, que, para ele, deveria ser popular e emotiva. Ele desenvolveu uma "teoria da oratória" segundo a qual tudo (os gestos, a voz, o local) tinha de ser preparado com cuidado para emocionar o povo.

As massas, segundo Hitler, eram incapazes de muita compreensão. Por isso, um discurso deveria conter uma ou duas ideias, as quais deveriam ser explicadas sob as mais variadas formas até a plena compreensão dos ouvintes. Deveria também ser curto, para não cansar. Por último, deveria ser maniqueísta, opondo o bem ao mal, pois assim era a visão das massas.

Dessa forma, nos discursos e na propaganda, não era necessário estabelecer diferenças entre socialistas, liberais, social-democratas e comunistas. Dizia-se que todos eram inimigos da Alemanha, representavam o mal e deveriam ser combatidos.

Joseph Goebbels, ministro da Propaganda a partir de 1933, foi um dos mais úteis colaboradores de Hitler. Na verdade, os nazistas elaboraram uma síntese cuidadosa de todas as técnicas de manipulação de opinião até então existentes, utilizando-se de recursos da ciência, da religião e da arte.

Comícios, desfiles, manifestações públicas. Os nazistas souberam como poucos produzir grandes espetáculos. Exaustivamente planejados com símbolos, uniformes, desfiles de armas e discursos inflamados, os espetáculos eram considerados lugares apropriados para transmitir à multidão os princípios da "Grande Alemanha", da pátria que julgavam predestinada a comandar todas as outras do mundo.

As fontes eram variadíssimas: da ancestral mitologia germânica até elementos litúrgicos do catolicismo, incluindo o estudo da psicologia de massas e as técnicas de agitação comunista. Enfim, procurava-se condicionar homens e mulheres, de modo a transformá-los em autômatos do Estado. Mais do que isso, tentava-se criar indivíduos integrados a um projeto muito maior do que eles, a um Estado forte, poderoso e controlador de todos os atos, individuais ou coletivos.

Desse modo, os cidadãos alemães se sentiam participando do processo de recuperação do país, além de protegidos e irmanados numa mesma luta, pelos mesmos ideais. O cidadão mais humilde podia se sentir parte de um bloco útil, indestrutível e coeso.

Na cidade alemã de Nuremberg, realizaram-se, na década de 1930, os principais congressos do nazismo.

Muitas das diretrizes e medidas do governo nazista saíram desses encontros, como as Leis de Nuremberg, que restringiam os direitos dos judeus. Na imagem, Congresso de Nuremberg, 1936.

Os comícios espetaculares eram realizados preferencialmente no início da noite.

Um mar de bandeiras, jogos de archotes, músicas envolventes e canhões de luzes (como nos shows dos dias de hoje) hipnotizavam os seguidores do Führer.

Ele chegava, discursava, levava a multidão à histeria e desaparecia, pois o mito não deveria permanecer por muito tempo no mundo dos simples mortais . Nas manifestações diurnas , Hitler chegava de avião, como se fosse um deus pousando entre os seus seguidores.

A Olimpíada de 1936

Para Hitler, os Jogos Olímpicos de 1936, que se realizaram na Alemanha, eram um palco privilegiado para se fazer a propaganda do regime e "provar ao mundo a superioridade racial dos alemães".

Jesse Owens                          Cerimônia de abertura dos Jogos Olímpicos de Berlim, 1936

Em meio à euforia popular, o Führer presidiu a abertura da XI Olimpíada. No decorrer das competições, entretanto, os teóricos do arianismo — em especial o próprio Hitler — ficaram decepcionados com as sucessivas vitórias dos atletas norte-americanos. O negro Jesse Owens, chamado de Apolo Negro, por exemplo, bateu recordes e ganhou medalhas de ouro.

Hitler e seus assessores também perceberam a importância do rádio como instrumento de propaganda política. Foram fabricados seis milhões de unidades do receptor popular Volksempfanger BE 301. A programação da rádio estatal continha música, programas culturais e jornalísticos, sempre dentro dos ideais nazistas, e breves discursos de Hitler.

O cinema também foi utilizado pelo regime. Noventa e seis filmes foram produzidos diretamente pelo Ministério da Propaganda. Eles exaltavam o Führer, a militância partidária, a vida rural, as grandes figuras da história da Alemanha e atacavam os comunistas, os liberais e sobretudo os judeus. O filme O jovem hitlerista Quex conta a história de um militante nazista assassinado pelos comunistas. A volta expõe a opressão em que vivia a minoria alemã na Polônia.

O ódio aos judeus aparece nas obras Os Rothschilds, Judeus Suss e O eterno judeu, que mostram os judeus como criaturas feias, sujas, covardes e traidoras, que enriquecem à custa do trabalho alheio.

Já o filme Olímpia, sobre os Jogos Olímpicos de 1936, procurava exaltar a pureza racial, a saúde, a força física e sobretudo a beleza ariana dos alemães.

Durante o domínio nazista, a literatura, a arquitetura e o teatro estiveram a serviço do Estado e do "novo homem alemão". Muitos livros ficaram proibidos de circular. Obras marxistas, psicanalíticas, liberais e humanísticas foram queimadas em cerimônias públicas.

Por outro lado, Hitler tinha admiração pela cultura greco-romana da Antiguidade Clássica. Admirava a beleza da estatuária e a cenografia dos edifícios gregos, embora preferisse os guerreiros de Esparta aos filósofos de Atenas.

Considerando-se artista, Hitler desenhou uniformes, bandeiras e logotipos nazistas.

Todos os anos, participava de exposições de arte e comprava um grande número de quadros e esculturas. No poder, procurou embelezar a Alemanha com construções majestosas, num estilo neoclássico monumental.

Os nazistas conseguiram perceber a magia e o poder de sedução do cinema, e o utilizaram largamente para comunicar os seus ideais às massas. Cartaz do filme O eterno judeu, que prega o antissemitismo.

Os nazistas nunca souberam respeitar as diferenças. Na arte, por exemplo, as obras da Antiguidade e do Renascimento eram as preferidas, enquanto as do Expressionismo eram execradas.

Para expressar essa aversão, Goebbels organizou em 1937 uma exposição de "arte degenerada", da qual constavam pinturas de Van Gogh e de Pablo Picasso. A primeira pintura acima é Mona Lisa, de Leonardo da Vinci, mais próxima do gosto nazista; a segunda é A sonhadora, de Paul Gauguin, um dos pintores escolhidos para figurar na exposição de Goebbels.

Era também apaixonado pela arte do Renascimento, admirava a música de Richard Wagner, cujas óperas tematizam antigos mitos arianos, e os livros do escritor Karl May, que apresentam um herói alemão responsável pela "civilização das raças bárbaras".

As organizações do nazismo

Além da propaganda, outros mecanismos e grupos criados dentro do partido nazista tinham grande importância no convencimento da população. Os nazistas dividiram o território alemão, para sua organização partidária, em Gaue (distritos), chefiados pelos Gauleiter. Dessa forma, os órgãos do partido podiam ter um controle eficiente sobre todas as atividades dos cidadãos.

Foram criadas diversas organizações para agrupar meninos, meninas, adolescentes, mulheres, intelectuais, médicos, advogados e outras categorias profissionais. Uma das mais importantes relacionava-se aos jovens e merece especial atenção: a Juventude Hitlerista.

A educação, para Hitler, deveria gravar no cérebro e no coração da juventude o sentimento de fidelidade e obediência ao Führer, além do orgulho de pertencer à raça ariana. A escola, portanto, estava a serviço do Estado, contribuindo para a formação ideológica das crianças e dos adolescentes.

Os pais eram obrigados a colocar os filhos, a partir dos dez anos, nas escolas do Estado. Nelas, os jovens recebiam uma educação que criava em cada um a obediência cega aos postulados da ideologia nazista, de tal maneira que deveriam dizer: "Eu não tenho consciência; minha consciência se chama Adolf Hitler".

Um membro da Juventude Hitlerista fazia a saudação nazista — "Heil Hitler", com o braço direito estendido e a mão aberta — mais ou menos 150 vezes por dia.

Ridicularizar a saudação ou se recusar a fazê-la era um delito grave. Entretanto, é bom salientar que nem todos se submetiam de bom grado à disciplina educacional nazista.

Cartaz de propaganda da Juventude Nazista.

Nos primeiros momentos do nazismo, as crianças judias foram humilhadas nas salas de aula. Mais tarde, acabaram excluídas do sistema educacional. Nas escolas, ensinava-se uma suposta "ciência racial", baseada em argumentos racistas, como os que Franz Lüke utilizou para escrever O ABC da raça, sua obra mais conhecida.

No tocante ao sexo feminino, Hitler determinava que "a finalidade da educação feminina deve ser, irrevogavelmente, a futura mãe".

"Assim, era preciso inculcar nas moças, o mais cedo possível, seu dever com relação à raça. E, aí também, o que se exigia delas era corresponder ao desejo do Führer, como expressava o slogan afirmando que deviam 'dar um filho para o Führer' (...) Antes de cada reunião da BDM e da HJ, por ocasiões de acampamentos ou excursões, o chefe do grupo dirigia-se às tropas, dizendo: 'Nem todas vocês podem encontrar um marido, mas todas podem tornar-se mães'. Em 28 de outubro de 1935, foi oficialmente instaurado o casamento biológico, recomendando as relações sexuais fora dos laços do casamento, entre os rapazes e moças, unidos pelo mesmo ideal de conservação da raça. "

(Citado por MICHAUD, Eric. História dos jovens, vol. 2, p. 303.)

Os pais que se opunham a essa política de "dar um filho para o Führer" podiam ser denunciados como opositores do regime.

Hitler era o pai simbólico dos filhos dessas mães solteiras, chamadas com respeito de "senhoras" e tratadas como heroínas.

No decorrer da Segunda Guerra Mundial, entretanto, parte da juventude deixou de ser seduzida pelos uniformes, marchas, hinos, tambores, trechos de óperas de Wagner e outros elementos da doutrinação nazista. Para desespero de policiais e ideólogos, um número cada vez maior de jovens começou a ouvir rádios estrangeiras, participar de saraus e a deixar os cabelos crescer.

O controle ideológico nazista atingia todas as instituições e segmentos da sociedade. A educação das crianças, por exemplo, era considerada importante para a construção da sociedade desejada. Escolas e, organizações de jovens tinham, por isso, as atividades determinadas pelo governo nazista.

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Para encerrar

Quando a Segunda Guerra Mundial chegou ao fim, uma verdadeira obsessão tomou conta do mundo: encontrar um mecanismo que garantisse a convivência pacífica entre os diferentes povos. O genocídio promovido pelos nazistas sensibilizou a todos.

Aos poucos, veio a público o testemunho de judeus, eslavos, ciganos e homossexuais que viveram as atrocidades dos campos de concentração e de extermínio, revelando toda a intolerância, autoritarismo e falta de respeito pela vida humana do nazismo.

Comemoração pelo final da Segunda Guerra Mundial, Amsterdã, maio de 1945.

A criação da Organização das Nações Unidas (ONU) foi uma resposta a esses anseios. Ela foi idealizada para ser um fórum internacional, no qual os problemas das diversas nações do mundo pudessem ser discutidos e resolvidos, uma de suas primeiras realizações foi a promulgação, em 1948, da Declaração universal dos Direitos Humanos, estabelecendo os princípios mínimos necessários para que qualquer indivíduo, em qualquer parte do mundo, pudesse exercer seu direito à vida com dignidade.

Vejamos alguns trechos dessa declaração:

"Todos os homens nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade. " (Artigo I)

"Todo homem tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal." (Artigo III)

"Ninguém será mantido em escravidão ou servidão; a escravidão e o tráfico de escravos serão proibidos em todas as suas formas." (Artigo IV)

"Ninguém será submetido à tortura nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou degradante. " (Artigo V)

É certo que ainda temos um longo caminho a percorrer. Cima leitura rápida das páginas de qualquer jornal nos dá a dimensão dessa tarefa. Guerras, atentados, pobreza, desemprego, intolerância religiosa são uma pequena amostra dos problemas que temos, ainda, de enfrentar. Sabemos, no entanto, que desse percurso não fazem parte os princípios difundidos pelo nazismo.

A partir dos anos 80, começaram a ganhar força na Europa, em especial na Alemanha, na Áustria, na França e na Itália, movimentos autoritários e conservadores que se baseiam em ideais nazistas. Os grupos neonazistas, como são chamados, usam de violência e têm como alvo principal os estrangeiros. No Brasil, principalmente nas grandes cidades do Sul e Sudeste, os grupos conhecidos como carecas ou skinheads são os representantes desse tipo de movimento.

A convivência pacífica entre os povos continua sendo um desafio em nosso mundo atual. A imagem mostra cerimônia de lembrança dos 50 anos da explosão da bomba atômica em Hiroxima. 1995.

Sugestão de filmes

Os filmes abaixo relacionados nos colocam frente a frente, às vezes através de imagens reais, com as trágicas consequências relacionadas à difusão do ideário nazista, não só no momento de seu surgimento na primeira metade deste século, como também no que respeita a sua repercussão nos dias atuais.

Filme: A lista de Schindler

País de produção: EUA

Ano de produção: 1993

Direção: Steven Spielberg

Duração: 195'

Distribuidora: CIC Vídeo

Filme: Mephisto

País de produção: Hungria

Ano de produção: 1981

Direção: István Szabó

Duração: 135'

Distribuidora: Pole Vídeo

Filme: Os meninos do Brasil

País de produção: EUA

Ano de produção: 1978

Direção: Franklin Schaffner

Duração: 123'

Distribuidora: Top Tape

Filme: Os últimos rebeldes

País de produção: EUA

Ano de produção: 1993

Direção: Thomas Carter

Duração: 115'

Distribuidora: Abril Vídeo/Hollywood

Filme: Rosa Luxemburgo

País de produção: Alemanha

Ano de produção: 1986

Direção: Margarethe von Trotta

Duração: 122'

Distribuidora: Globo Vídeo

Bibliografia

AMBEALIN, Robert. Os arcanos negros do hitlerismo. Rio de Janeiro, José Olympio, 1995.

BERGEN, Paul. O atentado contra Hitler. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1962.

BROSSE, Jacques. Hitler antes de Hitler. Rio de Janeiro, Artenova, 1989.

COHN, Norman. A conspiração mundial dos judeus: mito ou realidade? Análise dos protocolos e outros documentos. São Paulo, Ibrasa, 1969.

DCIPEUX, Louis. História cultural da Alemanha. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1992.

FEST, Joachim. Hitler. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1991.

HAFFNER, Sebastian. Um tal Adolf Hitler. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1985.

HITLER, Adolf. Minha luta. São Paulo, Moraes, 1983.

HOBSBAWM, Eric. Era dos extremos — O breve século XX: 1914-1991. São Paulo, Companhia das Letras, 1995.

LENHARO, Alcir. Nazismo: "O triunfo da vontade". São Paulo, Ática, 1991.

LOPES, Luiz Roberto. Do Terceiro Reich ao novo nazismo. Porto Alegre, Editora da universidade Federal do Rio Grande do Sul, 1992.

MARABINI, Jean. Berlim no tempo de Hitler. São Paulo, Companhia das Letras, 1989.

MICHAUD, Eric. "Soldados de uma ideia: os jovens sob o Terceiro Reich." in LEVI, Giovanni; SCHMITT, Jean-Claude (orgs.). História dos jovens, vol. 2. São Paulo, Companhia das Letras, s/d.

Nosso tempo: a cobertura jornalística do século, vol. 1. São Paulo, Klick/Atlanta, Turner Publishing, Inc., 1996.

REICH, Wilhelm. Psicologia de massas do fascismo. São Paulo, Martins Fontes, 1988.

RICHARD, Lionel. A República de Weimar (1919-1933). São Paulo, Companhia das Letras, 1989.

_______ (org.). Berlim, 1919-1933. A encarnação extrema da modernidade.

Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1993.

RODRIGUES, Luís César. A Primeira Guerra Mundial. São Paulo, Atual/Campinas, Unicamp, 1988.

SCHILLING, Voltaire. O nazismo: breve história ilustrada. Porto Alegre, Editora da universidade Federal do Rio Grande do Sul, 1992.

SHIRER, William. A ascensão e queda do Terceiro Reich. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1967.

SORLIN, Pierre. O antissemitismo alemão. São Paulo, Perspectivas, 1974.

THALMANN, Rita. A República de Weimar. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1988.

VIDAL-NAQUET, Pierre. Os assassinos da memória. Campinas, Papirus, 1987.

O Autor

Renato Mocellin nasceu em Colombo, no Paraná, em 6 de janeiro de 1958.

Formou-se em Direito e em História pela universidade Federal do Paraná. Leciona na rede particular de ensino em Curitiba há mais de 20 anos. É autor de diversos livros didáticos e paradidáticos.

Atividades

I.

Responda às questões:

1. Quais as principais consequências da tardia unificação alemã?

2. Qual a situação política da Alemanha no final da Primeira Guerra Mundial?

3, Faça um breve comentário sobre a década de 1920 na Alemanha.

4. Quais as principais consequências da ascensão de Hitler ao poder?

5. No poder, os nazistas praticaram verdadeiros genocídios. Comente os principais fundamentos nazistas para essas perseguições.

6. A convivência pacífica tem sido um dos principais objetivos entre os povos do mundo. Na sua opinião, o que é necessário para atingirmos esse objetivo?

II.

Trabalhando a imagem:

Os meios de comunicação foram usados à exaustão pelo nazismo. Departamentos especiais foram criados com a função de produzir filmes, cartazes, programas de rádios etc. As grandes cerimônias eram planejadas minuciosamente e, depois, divulgadas para toda a sociedade como eloquentes espetáculos de massa. A fotografia abaixo mostra a cerimônia de abertura dos Jogos Olímpicos de Berlim, nos quais Hitler pretendia mostrar ao mundo a superioridade do povo alemão. Observe a imagem com atenção e elabore um comentário sobre ela.

III.

Assinale V ou F:

( ) O Tratado de Versalhes impôs pesadas sanções à Alemanha, por ter sido considerada a principal responsável pela guerra. As sanções geraram dificuldades econômicas e políticas ao país e facilitaram a ascensão do nazismo ao poder.

( ) O fascismo é uma ideologia semelhante ao nazismo, pois prega a democracia, a tolerância entre os povos e a paz.

( ) O Putsch (golpe) de Munique, em 1923, foi uma tentativa nazista para conquistar o poder por meio da força. Sem sucesso, o golpe acabou com a morte de diversos líderes e a prisão de muitos outros, entre eles Hitler. O Partido Nazista acabou dissolvido e seus bens, confiscados.

( ) No poder, os nazistas recuperaram a economia alemã, perseguiram seus adversários políticos, eliminaram a oposição, adotaram uma política externa agressiva e criaram uma poderosa força armada.

( ) Nas escolas, durante o governo nazista, os estudantes podiam criticar o governo assim como organizar livremente entidades estudantis.

IV.

Fazendo pesquisa:

1. Hitler foi o principal líder nazista. Faça um pesquisa e anote em seu caderno os principais fatos de sua vida, assim como as suas principais ideias.

2. A Segunda Guerra foi marcada, sobretudo, por uma destruição nunca antes presenciada pela humanidade. Reúnam-se em grupos e pesquisem em livros, revistas, jornais o testemunho de pessoas que viveram no período da guerra.

3. Em diversas partes do mundo, a ideologia nazista ressurge. Ela faz parte, hoje, dos ideais de alguns partidos políticos de extrema direita e de grupos de jovens. Faça uma pesquisa procurando saber quem são, o que fazem e o que pensam os grupos de neonazistas.

V.

Escreva um texto:

O passado foi o elo importante na unificação da Alemanha. Tradições, histórias infantis, danças, músicas, comidas semelhantes serviram para que diferentes povos se sentissem pertencentes a uma única nação. Discuta com toda a classe esse papel do passado e, depois, faça um texto com suas conclusões.

Table of Contents

Para conhecer melhor o nazismo

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Sugestão de filmes

Bibliografia

Atividades